Последний Шанс |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Последний Шанс » Библиотека » Путеводитель по Кёху
Содержание и краткое описание:
1. Географическое положение, климат, фауна.
2. Население
3. Государственное устройство
4. Правовая система
5. История
6. Экономика
7. Транспорт
8. Вооруженные силы
9. Культура
• Социальные сословия и их особенности, про одежду, традиционная национальная кухня.
10.Наука
11.Магия
12.Дипломатические отношения
Информация дополняемая и изменяемая.
Кёху - Великая Империя Драконов, один из четырех городов созданных старшей богиней Шаафсин. Почему империя, если нет ни одной покоренной ею страны? Потому что вся высшая государственная власть здесь, принадлежит одной конкретной расе - драконам. Форма правления - абсолютная монархия с признаками теократии. Во главе стоит сын Неба - микадо, как принято его называть, однако жрецы так же имеют определенное влияние на население и не подчиняются официальным властям отчего имеется разделение между "государством и храмом". Поначалу император - дракон выполнял так же функции верховного жреца, но так как это накладывало излишний груз обязательств на, и без этого заполненную до краев церемониалом, жизнь правителя, то было решено полностью вверить эти функции Мезомастерам.Столица - одноименный Кёху, густонаселенный и красивый город, в центре которого располагается закрытый дворцовый комплекс.
1. Географическое положение
Кеху располагается на материковом острове окруженный со всех сторон морем, что во многом определило как климатические условия, так и политические воззрения кехуанцев. Топография острова разнообразна - цепь гор для защиты почти по всему периметру острова, глубокие ущелья, нагорья, плато, равнины, густые леса, бурные реки и зеркальная гладь озер, есть даже небольшая пустыня на месте, отступившего много веков назад, моря. Небольшой коридор между горами на востоке – единственный проход в город.
преимущественно горный\холмистый, равнины занимают лишь 30 % территории и почти все они отведены под сельскохозяйственные нужды. Важнейшими выращиваемыми культурами являются масленичные и злаковые, из которых под рис отведено не менее 25% обрабатываемых территорий.
С северо-востока хвойные и лиственные леса тянутся до самого юга-запада, где их разбавляют и подавляют породы деревьев более чувствительных к холоду, чаще плодово-ягодные культуры не требующие большого ухода и дающие обильный урожай. Насчитывается более 400 видов деревьев и кустарников и около 1000 видов трав. Огромное количество больших и малых рек и озер обильно питают земли Кёху. Голые скалы большая редкость - почти все возвышенности покрыты лесным массивом. К территории Кёху приравнивается не только сам остров, но и все мелкие островки (подчас даже не отмечаемые на карте), которые окружают материковый остров.Столица находится на возвышенности, что избавляет ее от затопления весной, но широкая спокойная река разделяющая город на правый и левый берег регулярно выходит из берегов при половодье, однако никаких убытков это не приносит, так как с учетом этой особенности на берегу нет никаких имущественно - ценных построек. Река имеет каналы и является судоходной.
так же разнообразен - в начале лета в горных районах может идти снег, а в лесах на юге температура повышаться до 30 С с влажностью более 80% и все это в один и тот же сезон. Чрезвычайные климатические различия объясняются холодными течениями и антициклонами, которые формируются в районе Хладного моря на севере и теплыми течениями и циклонами с юга Диких земель. Крайние северные районы находятся в холодном климатическом поясе, центральные — в умеренном, южные — в субтропическом. В открытом море, в значительном отдалении от острова по направлению на северо-восток не редки сильные ураганы и штормы, которые являются практически непреодолимым препятствием на пути к Диким землям. Несмотря на то, что в Кёху заметный разброс температур на севере и юге большая часть территории все же находится в умеренном, ближе к субтропическому - климатическом поясе, не малую роль в этом играет цепь гор защищающая страну от неблагоприятных погодных факторов, таких как сильные ветры и засуха. Снежная зима для Кёху, за исключением самых северных районов нечастая гостья, хотя снег выпадает ежегодно - один -два раза за всю зиму в центральной области, а душное жаркое лето характерно лишь для самых южных территорий.
Кеху – страна гор, лесов и удивительных, невиданных нигде более зверей. Вдали от людских поселений обитают причудливо расписанные тигры, почитаемые в деревнях – как правило, они не причиняют зла людям, но, случается, что тигр от ран или старости становится людоедом и это настоящее бедствие для крестьян. Вместе с ними в горах скрываются нелюдимые барсы, золотые с бурым, козлы с прихотливо изогнутыми рогами и белые горные бараны, в лесах бродят мелкие черные медведи. Рядом с людьми, в низовьях, обитают пугливые пятнистые олени и могучие изюбры, чьи брачные крики по осени разносятся за многие километры, а также немногочисленные дикие лошади и отбившиеся от рук собаки.
Из птиц известны в народе неразлучные яркие утки-мандаринки, фазаны с длинными хвостами и соловьи.
2. Население
Жители – кёхуанцы (кёхуанка, кёхуанин). Около 350000.
Доминирующей расой являются драконы – наиболее уважаемая и распространенная раса. Помимо них распространены: светлые расы: серафимы, валькирии, феи, в лесах - друиды, нимфы и фавны (чаще Киан), в торговых районах и на территории Клана Цветов - лепреконы;
темные расы: темные эльфы, фурии;
нейтральные: архангелы, сульфины, кирани, флорионы и, конечно, люди - они везде. На территории Кеху проживают представители многих рас, но их количество не так значительно, как у вышеперечисленных.
Характерной чертой внешности коренных кёхуанцев и их потомков является специфический миндалевидный\раскосый разрез глаз (схожий с азиатским) и гладкие блестящие темные волосы самых разных оттенков. Если персонаж имеет первую черту в той или иной степени, где-то в его родословной определенно были выходцы из Кёху.
3. Государственное устройство
Микадо подчиняется громоздкий и разветвленный государственный аппарат с большим количеством чиновников. Первым и ближайшим помощником императора является Первый Советник, который возглавляет всех чиновников и выполняет различные поручения правителя, имеет право находится к нему на расстоянии ближе десяти шагов чего лишены все прочие сановники и в случае невозможности выполнение императором своих обязанностей, либо передачи их законному наследнику - становится регентом до вступления крон-принца на престол.
Правый и левый министр заведуют всеми бытовыми вопросами возникающими в государстве от судебных разбирательств до выделения денег из казны.
Тайный советник возглавляет шпионскую сеть растянувшуюся по всему Мисту - глаза и уши императора, следящий не только за тем, что происходит за пределами Кёху, но и за тем, чем заняты все во дворце без исключения.
И, наконец, Тайвэй, генерал армии и флота чье мнение наряду с Первым советником является решающим. Каждый из вышеназванных чинов по своему усмотрению формирует свой кабинет министров. Все законы и конституционные права решаются советом и вступают в силу после одобрения императором.
Империя состоит из наделов - земель поделенных между кланами и высшей аристократией вольной отдавать земли в аренду более мелким вассалам, которые в свою очередь передают ее крестьянам, которые и живут, трудятся на ней, платя налоги.
Действует система взаимной слежки, на всех уровнях: от сельской общины, построенной на круговой поруке, до высших чиновников, отвечающих за нарушения приказа или за плохую работу подчиненных им чиновников.
4.Правовая система
♦Список основных законов и наказаний.
Кёху, по факту, является единственным государством, где для суда значение имеет не только социальное положение, но и сама раса подсудимого. Если подсудимый является драконом, то осудить его могут лишь при наличии очень веских доказательств вины, да и то – приговор будет максимально смягчен. Также, в Кёху для суда играет немаловажную роль социальное положение подсудимого – например, существа, принадлежащие к военной элите (аристократии), могут безнаказанно убивать и истязать рабов в случае выказывания теми неуважения или просто из-за дурного расположения духа. В последнем случае, впрочем, придется уплатить штраф в размере стоимости невольника его хозяину. Следует помнить, что любое преступление, совершенное рабом, неминуемо вело к его смертной казни.
В Кёху суд всегда вершит самый старший феодал в области (таким образом, наивысший приоритет у императорского суда).
Cостав и меры наказаний для религиозных преступлений в отношении культа Трех Богинь не включен в список, так как жреческая организация имеет право самостоятельно судить таких преступников, подобно инквизиции Дагора.
5. История
В процессе.
6. Экономика
В Кёху практически нет черных и цветных металлов, большая часть импортируется из Академии и Дагора. Из соединения сплавов четырех видов металла, последовательно накладываемых слоями, создают знаменитую кехуанскую сталь, используемую преимущественно в изготовлении холодного оружия и доспехов.
Уникальность этой стали в невероятной прочности и остроте лезвия не теряющая своих свойств десятилетиями. Процесс крайне трудоемкий и длительный, а технология хранится в тайне. Занимаются изготовлением оружия из этого вида стали только две расы - валькирии и темные эльфы. Последние уже чуть более двухсот лет лишены этого права под страхом казни или вечного заточения за то, что оружие предназначенное исключительно для нужд армии продавали за пределы Кёху. Клинки, элементы доспехов или наконечники стрел из кехуанской стали сложно достать за пределами острова в виду вышеозначенного запрета, но они все равно есть - вывезенные посредством контрабанды.
Из благородных металлов, которые с недавних пор добывают на группе необитаемых островов, исключительно для собственных нужд изготавливают украшения: вплетают в шелк, обрамляют декор дворцов и храмов, расписывают предметы быта. Особенно много золота и серебра, бронзы, кроме императорского дворца, можно встретить в храмах младших богинь олицетворяющих собой солнце, луну и звезды. Дороже золота ценятся нефрит, яшма и горный хрусталь.
Наиболее широкое развитие из ремесел получили шелководство, гончарство, деревообработка и строительство. Шелковые ткани и фарфоровую посуду с острова Шаафсин очень любят в Дагоре [за свиток шелка можно выменять трех рабов или породистого коня], а корабли построенные в Кёху - прочные, легкие, маневренные - пользуются широким спросом по всему Мисту.
Наравне с Дагором Кёху славится своими ювелирными украшениями - тонкая, подчас кропотливая и долгая работа, характерные мотивы, изящество и виртуозность ремесленников поражают воображение. И если в Дагоре ценят пышную, вычурную роскошь бросающуюся в глаза, то кехуанцы подчеркивают утонченную красоту и редкое мастерство в мельчайших деталях.
На службе в составе флотилии Кеху числятся морские разбойники - корсары [аккредитованные императором пираты, имеющие право на захват и грабеж чужой собственности в обмен на свой вклад в казну в любом виде представляющим ценность для экономики государства]. Благодаря им Кёху является единственным городом, где возможно легально приобрести раба любой расы, возраста и предназначения. ♦Работорговля.
В Кёху нет большого рынка доступного всем желающим, как в Дагоре, но существуют сезонные ярмарки и торговые кварталы, где запрещено торговать на улице - обязательно нужно иметь лавку: собственную или арендованную. ♦Рынки Миста.
Земля Кеху плодородна, но из-за ландшафтных особенностей ее тяжело обрабатывать, что и послужило одной из основных причин завязыванию с Кианом тесных торговых, а в последствии и стратегических отношений. Сами кехуанцы пользуются всем тем, что несмотря на все это дает им земля - орехи, грибы, ягоды, травы и коренья, овощи, плоды деревьев все без исключения используются не только в медицине и в магических практиках, но и активно употребляются в традиционной кухне. Ко всему прочему леса Кеху заселены животными и птицами, часть из которых пригодна в пищу, а море и морепродукты являются основной пищей жителей Кёху. А то, что выращивают для себя, то идет и на экспорт.
Здесь выращивается белый, желтый и зеленый сорта чая, улун и жасмин, а так же чаи с добавлением мяты, чабреца, тимьяна и прочие травяные сборы. Чайные плантации расположены на холмистых склонах долины юго-восточных провинций. Активно идут на экспорт - пряности и соль.
7. Транспорт
Транспортная сеть Кёху состоит из нескольких основных трактов соединяющих провинции разбросанные по всей территории друг с другом, а так же служащих для продвижения караванов, либо армии - посему эти дороги поддерживаются в хорошем состоянии и охраняются. За проезд, на некоторых участков тракта может взиматься плата. Столица почти полностью вымощена камнем.
Большая часть жителей Кёху вынуждена передвигаться на своих двух, либо на животных, которых удалось приручить ♦Бестиарий так как приобретение породистой скаковой лошади на которой можно быстро преодолевать большие расстояния и мало-мальски пригодной для передвижения по извилистым и крутым тропам - довольно затратно. Возможно эти обстоятельства и послужили причиной тому, что кёхуане стали большими любителями пеших путешествий.
Уточнение: исконно кехуанские лошади, веками "мариновавшиеся" в глубине острова неказисты и больше похожи на мулов, как внешним видом, так и выносливостью за что наравне с волами активно используются в народном хозяйстве, для посева и для передвижения.
В столице так же редко можно встретить всадника на лошади, если только это не воин или состоятельный горожанин. Дело в том, что из-за лошадей, которые тоже живые существа и тоже имеют свои потребности - город, в особенности летом, накрывало нестерпимое зловоние - узкие кривые улочки не позволявшие в достаточной мере ветрам привносить толику свежести доставляли императорской семье и всем чиновникам много головной боли: горожане беспрестанно жаловались на неудовлетворительную работу тех, кто должен был следить за чистотой улиц. Спасение пришло из императорского дворца - в моду вошли рикши [вид транспорта где двух- или четырехколесную повозку тянет человек].
Знать и чиновники высокого ранга так же используют - паланкин [укрепленное на длинных шестах крытое кресло или ложа, переносимое носильщиками].
Еще одним излюбленным способом передвижения в Кёху является наводный - большое количество судоходных каналов наиболее быстрый и надежный способ добраться от одного конца острова в другой.
8. Вооружённые силы
Воины – отдельный, привилегированный слой населения, стоящий выше крестьян. Они не платят налогов, но при этом, рядовым солдатам и капитанам заниматься чем-то помимо воинского дела запрещено. На генералов подобное правило не распространяется, так как они помимо прочего занимаются государственной деятельностью.
С 900 года III эпохи в армию Кёху принимаются женщины, но это скорее исключение, чем правило. Они обучаются отдельно от мужчин и служат защитницами храмов и монастырей, которых называют «кои». Не смотря на то, что подобные действия узаконены, консервативные жители Кёху относятся к ним с неодобрением.
Пешие лучники вооружены длинными несимметричными луками юми, конные – композитными луками. Все, до единого воина (будь то лучники или мечники) вооружены традиционным легким мечом цзянь. Пешие мечники в дополнение к нему имеют короткий меч танто. Легкие доспехи из плотной ткани и кожи покрытой лаком (могут быть усиленны усом аллириума), защищают только наиболее уязвимые части тела.
Помимо сухопутной армии Кёху так же имеет военный флот (около 2% населения Кёху), преимущественно состоящий из легких судов – джонок.
Подробнее ♦Армии и военное дело.
9.Культура
♦Праздники и традиции
♦Единый сборник фольклора
Кёху, пожалуй, единственный город насквозь пропитанный церемониалом начиная от ритуала поклонения богиням и заканчивая повседневной трапезой. Кехуанцы не любят спешить и относятся ко многим событиям в своей жизни философски. Они соперничают между собой в одухотворенности и способности увидеть и выразить прекрасное любыми доступными способами, что однако не делает их смиренными аскетами - только в Кёху военный трактат может быть написан в духе поэмы. Отсюда же широкое развитие литературы, живописи, каллиграфии и прикладного искусства. Благодаря императору - большому любителю театральных и музыкальных представлений это направление так же активно развивается, а многие церемонии уже невозможно вообразить без музыкального и танцевального сопровождения. Многие артисты часто гастролируют по другим городам.
В Кёху не принято открыто выражать свои чувства на людях - это не вежливо; выказывать неприязнь даже врагу, опускаться до склок и брани - этому способствуют традиции предписывающие придерживаться этикета и с такой вот вежливой улыбкой кехуанец будет плести заговор за спиной неприятеля, в искусности этого "ремесла" способный поспорить с дагорцем. Любое общественное увеселительное мероприятие проходит достаточно сдержанно. Доброжелательность и хорошие манеры - два мощнейших постулата, которым учат всех без исключения невзирая на общественное положение. Разумеется, все это лишь красивая ширма и многие кехуане ведут (или пробуют вести) не менее разгульный образ жизни как только оказываются за пределами родины или хотя бы в Квартале Цветов. Другими словами - свои "маленькие" пороки они не выпячивают и ими не бахвалятся, как их идейные оппоненты из города Масок. Тем не менее для типичного жителя Кёху превыше всего честь и если она запятнана, так что и Шаафсин не оттереть, то нередко на многие годы уходят в монастырь при одном из храмов или ударяются в аскетизм, либо кончают с собой в соответствии с установленной церемонией.
Однако указом императора на подобное попустительство был наложен запрет пока не будет получено письменное разрешение от оного, в противном случае на семью нарушителя накладывался штраф. Причиной тому послужило желание императора сберечь "цвет нации" и не разбрасываться теми, кто в последующем должен был послужить своему сюзерену. Количество суицидников сократилось.
Порицается бездеятельность и пустое прожигание жизни.
Женщина в Кёху существо почитаемое и уважаемое (во многом благодаря Шаафсин), но при всем при этом не имеющее сколько бы то ни было существенных прав. По мнению местного жителя мужского пола ей предписано являть собой красоту этого мира благообразными поступками и речами, заботиться о доме и детях, и самое главное, не лезть в традиционно мужские "дела". Несмотря на моногамию, состоятельные жители могут позволить себе гарем, состоящий исключительно из рабов. Дети рожденные от рабынь не получают статус наравне с законными, титулы им не передаются и максимум на что они могут рассчитывать - остаться в услужении своего родителя. Между тем плодить бастардов - в вышей степени позорно.
Настороженно относятся к иноземцам, особенно с Академии. Как таковой расовой или национальной дискриминации нет - о ней просто не говорят. Драконы, как подавляющая раса имеют на порядок больше привилегий, которые нигде не прописаны и никакими печатями не заверены - так сложилось исторически. Однако ни разу за всю историю Кёху не была случая, чтобы власти преследовали или каким-либо образом побуждали к преследованию представителей других рас.
Пока кехуанец ведет дела с дагорцем он будет вежливей и покладистей самого вышколенного императорского слуги, но выгоды своей не упустит и постарается выжать из заносчивого и глупого дагорца все, что только можно - это как национальный вид спорта, хотя акт этот лишен всякой зловредности, просто в Кёху считают хорошую деловую хватку важной чертой характера. С выходцем из Академии будет честен лишь до той меры, которую позволяет чувство сохранности, а вот с кианцем - неотесанным землепашцем и дикарем можно по-дружески потолковать, пригласить в чайный дом, а ежели кианец из наемных - честно заплатить за проделанную работу, но все же и того и другого за порог лучше не пускать.
Вся ниже представленная информация является ознакомительной.
Из всех четырех городов только в Кеху имеется строгое разделение на социально-классовые сословия, каждая из которых именуется варна( "род, вид, цвет")
Старшая и высшая - правители, жрецы, воины и знать.
Следующими по рангу идут - учителя, наставники, ученые.
К третьей, средней, варне относятся земледельцы, скотоводы и торговцы, лавочники и ростовщики.
В четвертую, низшую, варну входят наемные люди, слуги, и ремесленники - гончары, кузнецы, плотники, столяра, ткачи, маслоделы, винокуры, каменщики, цирюльники, музыканты, кожевники, мясники, мусорщики и многие другие.
Самые последние неприкасаемые - рабы, находящиеся в собственности старших сословий.
Ранг сохраняется по наследству. Его можно повысить за заслуги перед государством и денежную плату.
Между третьей и четвертой варной находятся - иноземцы, пришлые. Однако этот статус может меняться, если иноземец решит остаться в Кёху, создаст семью с местным жителем.Определить кто к какому сословию относится можно лишь взглянув на то, во что одет кехуанец. Желтый (золотой) цвет является привилегией императора и членов его семьи - только они имеют право носить одежду и обладать предметами быта и культа желтого цвета. Наиболее приближенные к микадо по особым случаям могут надевать одежду с использованием элементов желтого.
Основными или "образцовыми" цветами являются жёлтый, сине-зелёный, белый, красный и чёрный и большое количество получаемых из смешения оных оттенков для раскрашивания шелка: амарантовый красный, весенне-зелёный, фиолетовый, пурпурный, голубой - аквамарин, красный малиновый, сверкающий красный, тёмно-красный (тёмно-фиолетовый), королевский синий, светло-голубой, коралловый, оранжево-красный, белый и т.д.
Ярко фиолетовый считается чрезвычайно драгоценным и редким и используется для одежды чиновников. Этот цвет очень любят при дворе. Фиолетовая окантовка одежды считается очень элегантной. Красный цвет символизирует удачу и радость - этот цвет так же нередко используют младшие чины.
Хоть мало мальски имущие кехуане шьют одежды из таких тканей, как шелк, парча, шерсть, а низшие сословия используют хлопковую и пеньковую ткань, чаще однотонную - светлую или темную. В холодное время простолюдины носят шубы из меха козы, собаки, обезьяны, знать носит лисьи, соболиные шубы, каракуль.
Одежда жителей Кёху многослойна. Различают пять основных ее типов:
-Ишан – состоит из кофты и юбки,
-Шэньи – халат отрезной по талии,
-Цзяолинпао – цельнокроеный однобортный халат, запахивающий направо,
-Юаньлинпао – двубортный халат, глубоко запахивающийся с круглым воротом и застежкой на шее справа,
-Костюм, состоящий из кофты и штанов (ку, сяоишан, сяои, чжунчипао). В холодное время надевают стеганные на вате штаны, поверх которых могут одевать ноговицы (отдельные штанины, крепящиеся к поясу при помощи тесемок), тоже обычно подбитые ватой.
- приблизительная схема *кликабельно*. Проникнуться атмосферой раз, два, триСуществую три основных типа халата: мань – придворная одежда с застежкой под правой рукой и с вышитыми изображениями драконов.; куань-инь, который надевают под халат мань, он имеет спереди и сзади знак «бидзи», символизирующий принадлежность человека к тому или иному роду службы (лев, тигр — у военных, птица – у гражданских); рей – самый распространенный халат, украшенный иероглифами и растительными орнаментами, его носят все сословия. В боковые швы халата, начиная от талии, вшивают клинья и делают разрезы до колен. Рукава очень длинные и широкие, прямые, либо сужающиеся. Во время работы такие рукава подворачивают, либо связывают тесемками, а аристократы наоборот, подвешивают к рукавам грузики, чтобы они не заворачивались и спадали красивыми складками.
Открытые наряды позволительны лишь низшим сословиям, в пределах владений Клана Цветов и в гареме. Появление в излишне открытом наряде на людях грозит штрафом и даже телесным наказанием.Знатные и богатые жители одевают пышные одеяния: короткая рубаха, короткие или длинные штаны, кофта, жилет, чулки, башмаки, шапочка и длинный верхний халат.
Средние сословия обоего пола обязательно носят штаны и кофту, а кроме того – нижнюю сорочку, верхний халат или куртку. Куртка и кофта запахиваются и перепоясываются. К этому наряду добавляют соломенные сандалии или закрытую обувь и шляпу с полями из тростника или соломы.
Пояс – очень важная часть костюма, его цвет, материал и украшения отражают различия среди аристократии и чиновничества. Верхняя одежда обычно стягивается двумя поясами: матерчатым (ню) и кожаным (гэдай). Первый представляет собой матерчатую ленту с двумя петлями и двумя свешивающимися вперед длинными концами. Второй делается из кожи и украшается нефритом, металлом или роговыми декоративными пластинками и пряжками. Мягкий ритуальный пояс – широкая лента. Часто из-под него выглядывает еще один более длинный пояс, концы которого могут быть завязаны большими бантами. На пояс вешают разные предметы – кисть, тушечница, фамильная печатка, кошель, а также нож, огниво, кольцо для стрельбы из лука, различные украшения и т.д
Головной убор. По кехуанскому этикету с древних времен требовалось, чтобы голова всегда была покрыта. Отсюда огромное разнообразие головных уборов. При достижении совершеннолетия (двадцать лет) проводится ритуал надевания шапки – гуаньли. Таким образом, головной убор носят почти все совершеннолетние мужчины, кроме монахов. С этим связана определенная символика, например, снять убор – значит отказаться от должности или придти с повинной головой. Женщины обычно головные уборы не носят, их им заменяют сложные прически.Женщины в Кёху, как и мужчины, носят длинные и короткие кофты и широкие штаны, скрывавшиеся под верхней одеждой, а также шан (запашные юбки) и длинные пояса. Женские наряды отличаются от мужских главным образом исключительной красотой вышитых цветных узоров, и совсем незначительно – по покрою. В качестве нижней одежды женщины носят узкую безрукавку на пуговицах, которая выполняет роль корсета и бюстгальтера
Узоры обычно это декоративные круги – туань. Все изображения в туанях глубоко символичны. Цветы сливы и нарцисса олицетворяют зиму, пиона – весну, лотоса – лето и солнце, хризантемы – осень. Распространено изображение бабочки – символа влюбленности, супружеское счастье олицетворяет пара уточек-мандаринок. Наконец, туани могут быть сюжетными: в них вышивают девушек и юношей, стариков и младенцев, изящные павильоны, сценки, иллюстрирующие знаменитые литературные произведения.Прическа. Кехуанцы не стригут волосы, а собирают их в тугой узел – цзы и укладывают на темени, закрепляя шпилькой и лентами. Надо лбом, на висках и на затылке волосы тщательно приглажены. Традиция не стричь волосы уходит корнями в историю и поверью, что в волосах заключена жизненная сила, впоследствии состригание волос стало ритуальным - и рассматривалось одновременно с двух позиций: наказание в том случае, когда наказуемый не может быть подвергнуть иной каре, либо как оскорбительный акт равнозначный пощечине.
В основе женской прически лежит узел. Укладку делают из прямых волос с несколькими проборами, симметричными волосяными петлями, валиками. Чтобы волосяные петли хорошо держались, их смазывают клейкими составами и наматывают на бархатные валики. Пучки, представлявшие собой высокие петли, в прическах закрепляют на темени или на затылке. В каждой прическе по два-три пучка. Знатные дамы также носили парики и шиньоны. Так же женщины наносят на волосы эссенции и масла, смазывают лаком и воском, посыпают сверху цветной пудрой. Прически украшают цветами, веточками с листьями и мелкими почками. Невестам в височные пряди вплетают нити жемчуга, цветные шелковые шнуры, гирлянды мелких цветов. Специфическая особенность женских украшений – наличие подвижных металлических подвесных деталей, которые при ходьбе издают мелодичное позвякивание.
Гастрономические предпочтения в Кёху принято делить на несколько типов в зависимости от региона и его климатических особенностей, например по мере приближения к южным границам пища становится более соленой или наоборот - очень сладкой; распространены вяление, маринование и квашение.
Едят палочками и ложками, посуда в основном глиняная, деревянная, фарфоровая (дорогая), возможны так же вариации с драгоценными металлами.
Основные принципы кёхуанской кухни•Использование преимущественно свежих продуктов, обязательно высокого качества.
•Огромное разнообразие морепродуктов, используемых для приготовления блюд.
•Стремление сохранить первозданный внешний вид и вкус ингредиентов в блюде.
•Сезонность питания.
•Небольшие порции. Количество еды набирается за счёт большего разнообразия блюд, а не размера порций.
•Специфические столовые приборы — большинство блюд нужно есть с помощью палочек, некоторые можно есть руками, ложки применяются крайне редко. По этой причине большинство блюд подаётся в виде небольших кусочков, которые удобно брать палочками и не нужно делить.
•Упор на эстетичный внешний вид блюд и стола в целом.
•Каждое блюдо должно обладать тремя важными характеристиками: цветом или видом (сэ), ароматом (сян) и вкусом (вэй). Чтобы сделать блюдо эстетически выразительным, обычно берётся сочетание из мяса и овощей контрастных цветов.
•Во время трапезы на столе должны присутствовать блюда включающие все восемь основополагающих вкусов:
-кислый —суань (сюнь)
-сладкий —тянь (тхим)
-солёный — сянь (ха:м)
-острый — ла (лат)
-ароматный — сян (хён)
-горький — ку (фу)
-пресный — дань (та:м)
-золотой — цзинь (кам)Приготавливаемые блюда делятся на три типа:
●простая пища- пища готовящаяся на "быструю" руку, часто без предварительной обработки либо в сыром виде:
Злаковые - рис, маис, ячмень, овес, пшеница (импорт) - каши, лепешки, лапша, манты наполненные различными начинками (квашенные овощи, мясо) и приготовленные на пару,
Бобовые - чечевица, фасоль, маш, соя - похлебки, из черных бобов с медом делают сладкую пасту, которой наполняют кукурузные или пшеничные лепешки (любимая пища у детей всех возрастов и социального положения);
Рыба и морепродукты - речная и\или морская - второй по потребляемости после злаковых и бобовых продукт; сом, сельдь, осетр, лещь, карп, треска, омуль, судак, щука, брюхоногие моллюски(кальмары) и ракушки, креветки, водоросли и т.д;
Мясо - говядина, свинина, крольчатина, мясо черепахи, улитки, птица - курятина, гусятина, мясо утки, индюшки, скаарлинга дороже и доступно тем, кто сам занимается разведением этих птиц, дичь - олени, кабаны, фазаны, куропатки, перепела, реже змеи, различные грызуны, личинки шелкопряда, но есть шанс, что в дешевом постоялом дворе или у уличного торговца будут представлены все эти "деликатесы" за смешную цену и сомнительное качество;
Яйца - куриные, утиные, перепелиные, черепаховые, кратчета(!);
Молоко и молочные продукты - молоко и сливки;
Фрукты - груша, яблоко, слива, айва, вишня, мушмула, персик, абрикос, инжир, финики, кизил, гранат, олива, виноград, мандарин, апельсин, лимон, кафир-лайм, личи, авокадо, киви банан, хурма, кокос, гуава, манго;
Ягоды - облепиха, смородина, крыжовник, земляника, шиповник;
Овощи - капуста, картофель сладкий, редька, морковь, свекла, дыня, тыква, кабачки, цукини, пророщенные соевые бобы, артишок, спаржа, лук, чеснок, бамбук;
Грибы, орехи - шиитаке, каштан, грецкий орех, кешью, арахис;
Масла - кунжутное, рапсовое;
Травы и приправы - чеснок, перец, барбарис, бадьян, тмин, паприка, зира, куркума, кориандр, корень лотоса, корень женшеня, васаби, лимонная трава, имбирь, лавр, майоран, мускатный орех, базилик, руккола, петрушка, укроп, мята, сельдерей, чабрец, шалфей, эстрагон, крапива, щавель, побеги папоротника, лопух, репей;
Соусы - рисовый, соевый, рыбный, устричный
Напитки - различные чаи (зеленый, белый, черный, улун), в т.ч травяные из семян, листьев и стеблей растений (душица, чабрец, мята, листья смородины, малины и т.д);
рисовая водка, вино, маисовая водка, фруктовые вина и наливки, где помимо самих плодов используют листья и цветы;
Десерты - тофу с сиропом, лепешки из рисовой муки с начинкой из сладкой бобовой пасты, сладкий суп из черепахи, тапиока, желе, ледяная стружка подслащенная и подкрашенная ягодными отварами●к данной категории относится пища, которая готовится поварами - специально обученными людьми, знающими малейшие тонкости приготовления тех или иных продуктов, как правило такие блюда можно попробовать в приличной таверне или в доме состоятельного кехуанца, готовят в основном мужчины.
● императорская придворная кухня - состав блюд императорской семьи не зависит от сезона года, как еда простолюдинов - провинции отправляют во дворец свежие продукты в качестве дани [за счет этого частично снижены налоги], что дает поварам простор для действий и воображения.
На каждый прием пищи сервируются три стола - они должны быть роскошными, но умеренными.
Примерное меню - завтрак: вареный рис с черными бобами,с паровыми овощами, говядиной и варёными яйцами, рисовая каша с морским ушком и\или грибами, кедровыми орехами и черным кунжутом, отвар ягод лимонника с мёдом, варёные сладкий рис, красный зизифус, имбирный корень и съедобные каштаны, рис на коровьем молоке;
обед и ужин: вареные полоски говяжей рульки, петрушка и побеги бамбука, вареные в крепком говяжьем бульоне с добавлением лапши, суп с лапшой и жареной рыбой, оладьями из вареных яиц, семян гинкго, орехов, жареных фрикаделек и кедровых орехов, различные супы из говяжьей рульки, кишок, ножки и грудинки, густые похлебки из соленых креветок, крабов, осьминогов, водорослей, рыба на пару, овощи и тофу, начинённые говядиной (или птицей) с луком, сырая рыба, скат под кисло-острым соусом, угорь в вине с чесноком, сырая говядина с приправами.
Закуски: салат с солью, уксусом, соевым соусом или горчицей, оладьи из яиц перемешанных с мукой с креветками, зеленым луком, корнем лотоса, сушеные пластинки мяса с приправами, жаренной ламинарией и соленой рыбой, медовый пунш с корицей, мандарином, имбирем и черным перцем, сладкие клецки из рисовой муки с листьями шелковицы.Несколько слов о саке
Саке один из традиционных кёхуанских алкогольных напитков. В действительности является ни чем иным как рисовым пивом.
Пьют саке из маленьких фарфоровых чашечек с щепоткой соли на ободке чашки. Саке пьют как охлаждённым, так и подогретым. Главное правило: «Хороший саке пьют холодным. Плохой саке — тёплым». Это говорится потому, что при нагревании саке весь богатый аромат и вкус притупляется или вовсе исчезает. Поэтому саке низшего качества обычно подогревают. Помимо этого выбор температуры напитка зависит от времени года. В разгар зимы даже саке высшего качества обычно предпочитают пить теплым.
Приготовление (варение) саке начинается осенью, после уборки урожая риса, и заканчивается процесс в конце зимы следующего года. Далее готовый продукт хранится всю весну и лето и поступает в продажу следующей осенью (так же как и первое молодое вино в Дагоре или Киане), когда напиток достигает высших кондиций. Однако саке не настаивается подобно вину, поэтому оно в принципе не может быть «выдержанным».
Существует несколько правил употребления саке:
- в Кёху не принято пить саке в одиночестве;
- когда подают саке следует поднять свою чашечку, чтобы ее наполнили, и сделать глоток, прежде чем поставить ее обратно на стол. Хорошим тоном считается подавать и принимать сосуд двумя руками;
- в знак особого расположения или симпатии кто-то из присутствующих за столом может предложить вам свою чашечку. Ее следует принять с благодарностью и подать, что бы ее наполнили. За тем выпив и выждав некоторое время можно ответить подобной же любезностью;
- пустая чашечка – знак того, что бы ее снова наполнили. По этому, если нет желания продолжать пить, то стоит оставить немного саке на дне чашечки.Другие традиционные алкогольные напитки
Авамо́ри – крепкий алкогольный напиток, получающийся в процессе перегонки рисового сырья. Имеет крепость от 30 % до 43 %, иногда до 60 %. Впрочем кёхуанцы предпочитают пить его, разбавляя водой.
Изначально этот напиток изготовлялся исключительно для императорского двора. В последствии указом микадо право на выгонку напитка — наследственное — было закреплено за 30 производителями. Право это сохраняется и по сей день. Таким образом только 30 семей имеют привилегию изготовления авамори. Что делает этот напиток весьма не дешевым.
Самый простой авамори выдерживается 6 месяцев. Хорошими считаются сорта выдержанные от трех лет и более. Словом, чем больше выдержка, тем лучше напиток. В погребах императорского дворца хранятся бутылки авамори выдержкой более 500 лет.
Сстю - рисовый самогон крепостью до 70 градусов.
Так же кёхуанци не брезгуют и винами импортируемыми из Дагора и Киана.
10. Наука
Размеренный образ жизни, тяга к созерцанию и комфортному существованию стали причиной формирования точных наук должных как-то улучшить быт в отдельных регионах, где климатические и географические особенности вынуждали жителей искать решение возникающих проблем.
Наибольшее внимание уделяют математике и вычислительным задачам, связанным с потребностями хозяйственной жизни и - астрономии, послужившей толчком для создания солнечного и лунного календарей по которым проходит посев и сбор урожая. Кехуане охотно делятся знаниями с Кианом, где они могут быть наиболее полезными.
При строительстве так же ведут расчеты опираясь именно на эти два научных направления. Дома строят ориентируясь на стороны света. В Кёху придумали систему отопления проходящую под половым настилом - в кухне или во внешней стене комнаты располагается печь. Под полом комнаты прокладывают горизонтальные полости (туннели) для дыма и горячего воздуха, который проходит по полостям во время сжигания дров в печи. Особое устройство системы обогрева пола помогает удерживать тепло в течение долгого времени и является не пожароопасным.
Врачевание в Кёху отличается догматизмом и косностью неразрывно связанных со жречеством и магией. Лекарями становятся по наследству, что считается залогом эффективной практики, так как накопленный опыт передается из поколения в поколения. Насчитывается свыше тысячи рецептов из трав и продуктов животного происхождения, которые используются при врачевании. В ограниченных количествах используют магические раскладки.
Знания о мире приобретались и продолжают приобретаться во время торговых и военных походов - составляются карты с описаниями для путешественников и стратегические для военных. Основным инструментом для ориентирования на местности является компас и карта звездного неба.
(!) Ученые и учителя принадлежат к высшему сословию, наравне со жрецами и знатью, поэтому отношение к ним крайне почтительное.
11. Магия
♦СЛЭП
То, что каждый житель Кёху никогда не скажет вслух, но всегда держит на уме - по-настоящему сильные маги обитают в Академии - не важно, своим умом дошли они до этого или Древо одарило их своей милостью, но факт остается фактом. Поэтому пусть читать и писать ты не умеешь, но в Академии, хотя бы пару лет, отучиться обязан. Особо ушлые везут беременных женщин к Древу, но это такое путешествие на которое не каждый готов идти только лишь ради того, чтобы родившийся там ребенок мог стать сильным магом - многие ведь вовсе не разучивают заклинания, ограничиваясь одной-двумя самыми элементарными раскладками.
Фанатичного паломничества не наблюдается, но каждый третий житель Кёху хотя бы раз в жизни посещал северного соседа.
12.Дипломатические отношения и внешняя политика
Киан - несмотря на огромную разницу в менталитете и культуре Киан и Кёху достаточно быстро приходят к различного рода соглашениям, то ли их объединяет презрение к Дагору по принципу "враг моего врага - мой друг", то ли и впрямь существует нечто, именуемое симпатией выросшей из давнишних союзнических отношений. Конечно, взаимовыгода очевидна - Киан поставляет в основном большое количество зерна, кормя им Кёху (в частности всю армию), а получает оружие и защиту морских границ. Однако никто и помыслить не может, что Кёху сам не прочь, тихим сапом, прибрать к рукам Вольные города, которые сейчас так нуждаются в поддержке старого "друга".
Дагор - торговый союзник и сосед о котором островитяне упоминают внутренне морщась. Как бы им не претило общение с выходцами из Города Масок, которых они считают развращенными плебеями, сложно игнорировать тот факт, что торговля крайне выгодна обоим государствам, поэтому на многие разногласия и ошибки прошлого смотрят сквозь пальцы, однако даже у кехуанцев есть предел терпения. Намерения регента и его неуемные аппетиты хорошо известны во дворце, где справедливо склоняются к мнению, что Роланд не остановится даже если целиком захватит Киан. Тут есть над чем подумать.
Академия - союзник о котором пока только приходиться мечтать. Охотники за Ветром отвечают на заискивания Дагора, зато жрецы стремятся сблизиться с Кёху, чем вызывают недовольство Маршала. Кёху не лезет в межличностные отношения внутри двух правящих организаций, но на всякий случай "прощупывает почву" засылая шпионов, чтобы держать ухо востро и не пропустить ничего, что может подвергнуть опасности остров Шаафсин.
Вы здесь » Последний Шанс » Библиотека » Путеводитель по Кёху
